龍生九子，子子不同
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“龍生九子”見(jiàn)于明代《升庵集》《升庵外集》《菽園雜記》《玉芝堂談蕓》《懷麓堂集》諸書(shū)的記載，其中細節略有不同，但大致歸納如下：
一、赑屃
赑屃(bì xì），外形像一只大烏龜，喜歡負重，我們常見(jiàn)一些石碑底下壓著(zhù)一只石龜，那就是赑屃。
其實(shí)，許多民族的神話(huà)中都提到大地是由某種動(dòng)物在底下承托的，其中最常見(jiàn)的承托大地的動(dòng)物就是烏龜，中國亦有龜負大地的傳說(shuō)。赑屃負碑當是由此演變而來(lái)的。
二、鴟吻
鴟吻（chī wěn)，或叫鴟尾、蚩尾、螭吻，外形似猛獸，喜歡遠眺，所以被安置在屋脊上。
蚩尾見(jiàn)于唐代《蘇氏演義》卷上記載，說(shuō)蚩是海獸，蚩尾是水之精，能防止火災發(fā)生，所以漢武帝將它安置在柏梁殿。作鴟吻時(shí)，據說(shuō)是因為它的嘴巴長(cháng)得像鴟鳶的嘴。明代《名義考》卷三引《類(lèi)要》說(shuō)，東海有一種魚(yú)長(cháng)得像鴟，它噴水時(shí)即產(chǎn)生降雨，所以唐代以來(lái)設于屋脊上以放火。可見(jiàn)鴟吻喜歡遠眺的說(shuō)法是后來(lái)附會(huì )的。
三、蒲牢
蒲牢外形比其它兄弟更接近龍，但比龍嬌小，喜歡吼叫，所以被雕刻在大鐘的鐘鈕上。
《文選·東都賦》曰：“于是發(fā)鯨魚(yú)鏗華鐘。”明人李善注釋說(shuō)，海邊有一種怪獸叫蒲牢，害怕鯨魚(yú)，鯨魚(yú)撞擊蒲牢時(shí)，蒲牢會(huì )發(fā)出巨大的鳴叫聲。所以要想讓鐘的聲音響亮，就必須在鐘上鑄上蒲牢，而撞鐘用的鐘錘就相當于鯨魚(yú)。
四、狴犴
狴犴(bì àn)，外形似老虎，《升庵外集》說(shuō)它威猛有力，所以安置在監獄的門(mén)上，想來(lái)是用來(lái)警示犯人用的。《玉芝堂談蕓》引《懷麓堂集》卻說(shuō)：“狴犴好訟”。可是訴訟的事情應該在公堂上做，監獄是用來(lái)關(guān)押犯人的地方，可不管訴訟，照此說(shuō)來(lái)狴犴應該安置在公堂才對。說(shuō)“狴犴好訟”的人大概是搞不清楚公堂和監獄的差別吧。
五、饕餮
饕餮貪吃（tāo tiè），所以它的形象被鑄于鼎上。
但是關(guān)于饕餮的記載早在《左傳·文公十八年》就有了。其中說(shuō)饕餮是縉云氏的兒子，也是炎帝的后裔，因為生性頑劣，而和混沌、窮奇、檮杌并稱(chēng)為“四大兇獸”。
六、趴蝮
趴蝮（bā xià），又做蚣蝮（gōng fù），有學(xué)者認為后者才是它的正確讀音，性情好水，故而被雕刻在橋頭上。
七、睚眥
睚眥（yá zì），性情好斗，安置在刀環(huán)和劍柄吞口上。
“睚眥”原本是瞪眼的意思。《史記·范雎傳》：“一飯之德必償，睚眥之怨必報。”后半句說(shuō)的就是連被人瞪一眼這樣的小仇也要報，可謂是非常小心眼和好斗。所以“睚眥”這個(gè)詞在后世才會(huì )變成好斗的妖怪的名字。
八、狻猊
狻猊（suān ní），又叫金猊，外形像獅子，好煙火，安置在香爐上。晉代的郭璞說(shuō)狻猊就是從西域引進(jìn)的獅子。
九、椒圖
椒圖，外形似螺蚌，性情封閉，所以安置在門(mén)上。不知道該說(shuō)它內向，還是領(lǐng)地意識強。
十、嘲風(fēng)
另外有一種版本的九子是將饕餮排除在外，而代以嘲風(fēng)。嘲風(fēng)外形似野獸，性情喜歡冒險，安置在殿臺角上。
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